军事部门是社会部门当中的防卫基础，自文明兴起，军队也就随之泛起，而接纳怎样的军事制度就成为了重要的执政选择题。军事制度包罗三个方面：军队调动制度、军队属性制度（兵源招募制度）、军队架构制度三个方面。

军事制度并不仅仅指能否形成战斗力，还在于能否与社会模式举行契合，从而发挥将国家组织的发动力到达最大。好的军事制度是统治维系与社会久安的前提条件，反之军事制度的毛病则会为统治造成严重的隐患。对于中国古代社会来说尤其如此，维持一个大一统的集权王朝，军事制度的构建难度变得空前庞大。

所以中国古代的军事制度与中央集权统治是相辅相成的，军事制度上的问题会直接关系到王朝的兴亡。下面就对中国古代的军事制度演变的各阶段举行简略的分析。

一，中央集权军制的建设(从先秦到秦汉)春秋之前，古代军事制度较为简朴，以贵族调兵为主，接纳的的是最基本的征兵制，而军事基本架构在春秋时期已经较为清朗化了。其时的架构顺序为：军——旅——卒——两——五。

已经有了较为完善的军事治理模式。今后春秋战国大厘革时期，各国变法，对军事制度也举行了革新，虽然各国措施情况差别，但对贵族兵权都举行了削弱，兵权变得更为集中，特别是秦国之后将耕战奖励发挥到了极致，秦制当中战功爵制被作为了焦点的军事架构。秦国由于接纳了严明的军事制度，打造出了一支有资本一统天下的强大秦军，也正是这支秦军使得秦国能够横扫六国。

之后确立的汉帝国虽然不再直接将战功与官爵绑定，但其实军事架构当中也充实借鉴了秦制。汉王朝将古代征兵制度发挥到了极致，将征兵义务与户籍制度牢牢绑定，从汉武帝时期的扩张可以看出汉军的作战实力是很是强大的，而这个时期，除了常备军维持以外，中央还接纳了边疆戍边政策，来维持帝国的边疆统治，关陇地域的“六郡良家子”的泛起也正是这种情况的反映。汉帝国的军事架构也更为国家化，部校单元统率“曲”级别单元，而“曲”级单元之下划分为“屯(官)”“什”“伍”三个部门。

二，世兵制与府兵制的泛起(魏晋南北朝时期)汉帝国的死亡，始于阉人与外戚的内斗，但实质上亡于地方势力的崛起，而门阀等政治势力的崛起实际上不止是统治团体内部门化这么简朴，制度的局限性也是关键。没有充实的地方常备军的维持，门阀大族自然能够攻其不备，在统治气力单薄的地方上建设私家军队。今后魏晋南北朝浊世局势当中，为了增强建设，军户制度开始泛起，由于浊世战争的促进，这个时期的军事制度革新幅度更大，好比三国时期曹魏统治下，就接纳了军户制度，在曹操执政北方早期接纳了平均主义的方式攻击一些豪强势力收买人心，同时接纳了屯田民制度，其中包罗很是激进的屯田兵制度，也叫士家制度。

这项制度其实很是严苛，屯田兵有很是强制性的军事义务，而且其运动自由被限制在了一个区域，包罗眷属在内其实都成为了一种人质，而曹操的《士亡法》中明确划定了屯田户犯错，对其眷属严酷的连座制度。而这一制度催生了浊世时期的世兵制。

虽然制度严苛，但魏晋时期的世兵制度还是吸引了众多已经走投无路的浊世黎民黎民，而正是这种局势下，统治者往往更愿意造就专门的军户为其提供兵源。到了之后南北朝浊世之时，世兵制度已经成为各政权养兵的一种基本制度。可是除了世兵制度外，南朝的政权还开始接纳了一些募兵制来加以增补，通过招募的方式组建一些短期队伍增补兵源。

而对于世兵制度，北朝的军事架构为“军_幢_什_伍”南朝的军事架构为“军_队_幢_什_伍”可是厥后北方的西魏以致取代西魏的北周举行了军事革新，而推行军事革新的正是西魏权臣与北周帝王宇文泰，这项军事革新的焦点在于一项新的兵制泛起，即府兵制。这一项制度在于造就兵农合一的队伍，四处扩充府兵，以增兵源。而西魏北周也生长出了一个很是庞大而庞大的军事架构体制。

封六柱国，而每一柱国统率两名上将军，每一名上将军各统两个开府部门，每个开府各督一支军队，在开府之下另有四十八仪同、多数督、帅都督、都督等各级军官。柱国其实是模拟鲜卑拓拔部的八部制，六柱国加上统帅全局的宇文泰与一个挂虚衔的元欣家族，其实是八柱国。而几大柱国都是听命于宇文家族的其他政治家族。宇文泰的这一制度是将鲜卑特色与中原传统军事制度的一种融合，将大家族势力保罗起来，组成了一支组织严密的庞雄师队。

尔后来杨氏崛起，取代北周建设隋朝并一统天下，靠的就是北周宇文泰所计划建设出来的这支军事气力。隋朝厥后又简化为了“十二卫府_骠骑_车骑府_多数督_帅都督_都督”三 募兵制的主流化(唐宋) 唐王朝建设之后也继续了隋王朝府兵制，全国设立折冲府，可是随着统一王朝军事规模的扩大，府兵制不再完全满足唐王朝的军事需求。

而唐王军队当中的募兵身分在此时期显着增多，逐步的募兵制开始取代府兵制。加上经济实力的提升，开始使用招募的方式组建队伍，而且在边疆地域设立军镇开疆扩土。区别于府兵制下的“团_队_火”这种简朴的军事架构，募兵制下的队伍建制越发庞大，有地方上所谓的团结兵(团练)，也有戍边的长征健儿长从宿卫 ，另有彍骑等骑兵队伍。

中央队伍诸如禁军与其他区域的队伍有着很纷歧样的军事架构单元设置。厥后安史之乱后，朝廷被迫在内地扶持军镇，效果王朝气力开始逐步衰微，今后唐王朝死亡，五代十国浊世到来。宋代之后，举行了军事权力的支解，用以防患唐时期的节度使造反问题 ，中央设置枢密院治理调兵，地方军事权力也举行支解。

宋对募兵制举行了全面的完善。可是由于其军事架构分权过重，造成了军事体制容易僵化，而少数民族政权崛起，对宋造成了严峻的军事攻击，加上多重军事天然短板，造成了军事制度庞大的的宋反而军事战斗力的严重不足。四，蒙古兵制进入中原(元朝)游牧民族用兵基本上只会接纳最简朴的征兵制度。在南宋死亡后，元朝将蒙古军事制度在中原举行建构。

蒙古军队分为三个部门：怯薛(王牌禁军)、侍卫亲军、地方镇戍军。而元朝接纳了军户制的征兵方式，同时对于蒙古的原属军队则一直保持部落军制。五 多种兵制的同时使用(明清)明王朝建设之后兵制方面接纳卫所制、募兵制、世兵制三种模式同时使用，所谓卫所制其实学习了蒙古的地方戍边军队的架构。

地方的都指挥司听命于五军都督府，而其下辖了许多“卫”，卫之下统千户所或百户所，其实也是一种兵农合一的军事制度，但有具有很深的军户色彩，也是一种世代为兵的架构方式，卫所之下也统领着大量屯田。其实卫所是一种相当庞大的军事制度，并非单纯的应用于军事，有些甚至与现代的生产建设兵团很是相似，好比屯卫就是其中的例子。而有些也凭据所在地域设立的特殊卫所，好比宁夏的群牧所。

世兵制则多指的是将门制度，一种军官继续制度。明王朝同时也大量招募军队举行军事增补。

明代卫所制的军事架构为“卫_千户所_百户所_总旗_小旗”募兵的军事架构为“营_总_哨_队_什_伍”可以使用多重军事架构标志着明代君主专制的增强，同时也标志着古代军事架构体系的完善。不外兵农合一的卫所制也有一些特定的毛病存在，在明代中后期，也泛起了大量卫所军事实力也泛起了下滑现象。清军入关之后，再次建设了将其民族特色与中原兵制相融合的军事制度，虽然清没有再建明代的卫所，但也吸纳了相当多的中原军事架构模式。

而清代最主要的两个军事体制为八旗军与绿营兵。对于基本军事制度接纳了世兵制与募兵制融合的方式。八旗军分为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八个部门，其中四大正旗是努尔哈赤起兵不久建立的，厥后以原有的牛录兵制为雏形建立了八旗军的军事架构。清朝厥后还建设了蒙古八旗与汉八旗。

是一种世兵制为主体的军事组织，旗的单元下划分另有两层军事架构：“甲喇_牛录”。绿营兵也实行世兵制，招募了汉人，作为另一种常备军队，又被称为绿旗兵。绿营的基本单元为营，基本军事架构为“标、协、营、汛”晚清的军事架构虽然也做到了对军队保持掌控，但世兵制的毛病还是过大，到了晚清时期军事气力已经大幅度滑坡，而且战斗力变得很松散，以至于晚清在面临太平天国等农民起义，不得不启用地方乡勇。

总结： 中国古代军事制度与中央集权制度互为内外，同时与社会生产关系有着必不行分的关系，而军事制度的发动力，直接关系到王朝的统治实力，而军权的调控也最能体现统治王朝的战略气势派头。而军事制度随着中央政治制度的演变也反映出统治团体与社会生产单元之间的协作调配关系的改变，军事制度自己就是古代帝国的焦点脊柱，而正是有着完备的军事制度，才得以泛起强大的古代帝国。

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